从上月29号中午坐上九龙开往上海的列车到昨天登上从成都飞往深圳的飞机，历时两周多让我整整渴盼了7个月之久的假期就这样匆匆结束了。或许是很久没有回家的缘故，或许是半年多来日夜被思乡之情所缠绕，我从未像这次这样深深地体会到回家的感觉是如此之好！现在回忆起来，这次回家如同做了一场“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的游子梦，让人兴奋不已，感动得热泪盈眶...... 以至于离开香港两周之后再次返回时竟有一种十分陌生的感觉，仿佛一场好梦被惊醒后的怅然若失，我想这就是所谓的乡愁吧。

在上海见到了让人牵挂的女朋友，见到了同窗兄弟和很多好朋友，拜访了硕士导师，回到了阔别半年的母校。虽然离开的时间不长，复旦的变化还是尤其是新闻学院建筑群的崛起还是让人感觉到了时间走过的痕迹。兄弟聚会算得上济济一堂，除了老大出差在外和个别人的严重迟到，大部分要好的同窗兄弟都聚在了一起。毕业一年多来大家还是有不少变化，有换了好几份工作的，有升职加薪的，有准备跳槽的，大家聚在一起讨论最多的还是挣钱之不易和生存之艰辛，显然生活的现实还是让兄弟们多少感到了一些压力，并且在言语和举止间流露了出来。

跟硕士导师见了一面，聊到了一篇已经发表但未尽善尽美的文章，中午一起吃午饭，同去的还有一个选他指导论文的MBA学生。本来计划要请师弟师妹们一起吃顿饭，但那几天上海天气异常炎热加之行程比较紧张，只好改到下次了。

这次到上海赶上了上海的罕见的高温天气，白天烈日当头室外酷暑难耐，出不了门只好在同学家看书上网，一直到傍晚凉快点的时候才能外出活动，因此本来就不充裕的时间显得更加紧张了。还算好，跟女朋友一起看电影、逛街、吃饭、喝咖啡都实现了，此行的主要目的也算基本达到了。美好的时光总是匆匆而过，生活就是这样严酷和现实，在上海待了一周之后我又匆匆赶往阔别快两年的老家――陕西汉中。

从上海到西安坐火车只需一个晚上即可到达，因为没有买到卧铺票我只好坐硬座，这让我有机重新体验大学时代每年寒暑假挤火车回家的艰难。从我老家到上海只有一趟火车，是从成都发车的，要坐30个小时，而且仅此一种交通工具。后来火车提速了，但仍然需要29个小时，29个小时是什么概念？需要从头一天晚上坐到第三天凌晨，如果有座并且大部分时间坐着不出意外下了火车脚会肿得像馍馍。其实这已经算幸运的了，我家是过路小站，全站只有十张硬座票和三张卧铺票，要是赶上过完年返校的时候，想要弄张有座位的硬座票是相当难的，除非火车站站长批条子，卧铺就更不用想了，连火车站站长都决定不了！弄不到票只好买站台票上车，过年车厢里到处都是人，能找个地方站稳就不错了，晚上能趴着睡觉都是一种奢侈。大部分情况下靠在别人的背上或肩上打几个盹就算过去了，前提条件是被你靠着的人也睡着了。与学生时代相比，这次坐火车硬座真的算不上什么了，尽管晚上趴在茶几上睡的很不好，中间醒来数次，但天亮的时候也快要站了，无需再忍受下一个夜晚的煎熬。

从西安站出来坐上一辆开往汉中的依维柯，再经过6个多小时的蜿蜒盘旋的盘山公路行驶，车终于穿过了秦岭到达了久违的我的老家汉中――陕西的“小江南”。虽然离开有近两年了，可是几乎看不出有什么变化。母亲早就在家里等我了，我看到她的头上的白发又多了许多，脸上的皱纹也比一年多前更深了。很快父亲也回来了，他刚把家里的一点小生意提前打烊了赶回来。晚上一家人开开心心地吃了一顿团圆饭，算是补上了我过年未能回家的缺憾。

今年夏天家里比往常年份都要热，这几年爸妈从早到晚忙着小生意，家里很少打理，也没添置空调。今年的家乡的遭遇的酷暑据说是50年一遇，热到白天晚上开着电风扇都会汗流浃背，白天照样出不了门，看书是没有这个定力了，只好看看电视睡睡觉权当休养吧。晚饭跟父母一起去散步，每天大概只有这个时候人会稍微感到一丝惬意。临走的前两天突然感冒了，嗓子痛得厉害，吃药不管用，而且愈发严重了，只好上医院输了两瓶液体才得以缓解，在母亲记得吃药的嘱托中，我又上路了，坐汽车赶往成都，住一宿后，赶第二天上午的飞机到深圳再辗转到香港。

这就是我两周的假期，回过头来看看我的行程：从香港到上海，再从上海到西安，从西安到回到汉中，然后从汉中到成都，再从成都到深圳，最后从深圳返回香港。几乎用不到两周时间是绕了大半个中国！虽然回到了香港，旅程中的点点滴滴仍然历历在目，所有的事、人和物在仿佛刻在记忆里，尽管时间只有两周可细细回味起来就像经过了两个月一样，亲切而温暖，让人倍感鼓舞。

乡愁是一江淡淡的春水，让人惆怅却催人奋进，总之回家的感觉真好！

第一句　优秀是一种习惯
　　这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。到20岁左右的时候，我们已经有了自觉意识，已经开始明白什么样的习惯会使我们终身受益。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。我的很多习惯都是在办“新东方”的这十几年中逐渐养成的，包括我对待老师和员工的态度，对很多事情的看法。你养成了优秀的习惯，在人们眼中你就会显得优秀。比如，让我们今天就学会微笑，把悲伤留给自己，把快乐带给别人。不管你是真心的还是职业性的微笑，只要你笑了，就会很美丽很好看，就会给人留下美好的印象。在西方社会，你走到很多地方人们都在微笑，尽管你知道那是职业性的，你依然能感觉这些微笑的人们很亲切。如果我们“新东方”的员工每个人都板着脸上班，大家就会感觉像窒息了一样，可能我们给他再多的钱他也不一定在“新东方”干了，除非他是个喜欢受气的受虐狂。
第二句　生命是一种过程
　　事业的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为我们是在每一天的过程中生活，每一天都不幸福，就等于整个生命都不幸福。所以尽管我们注重事业的结果，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。
　　人生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。欢乐是生命本身的渴望，人类是世界上惟一会笑的动物，但不是惟一懂得欢乐的动物。所有的动物都有欢乐的天性，这从很多小动物欢乐地奔跑和嬉戏中能够看出来。人类的生存常常必须有比维持生存更高的目标，因为人类除了物质生活，还必须要有精神生活的满足，因此人类必须比动物付出更艰辛的劳动。在物质方面，我们希望今年2000元一个月的工资，明年通过自己的努力变成3000元一个月，毕竟2000元和3000元给我们带来的生活质量是不一样的。但除此之外，我们还必须使精神生活大获全胜。
　　曾国藩说过：“但问耕耘，莫问收获”。他并不是说我们不要收获。曾国藩的意思很简单，把种子撒进地里，种子自然会成长，长到最后自然会有收获，但是在维护庄稼成长的过程中给它浇水和施肥更为重要。因为只有这样，庄稼才会长得健壮，收获才会更好。另外，你每天日出而作，日落而息的劳动过程是你人生最美好的体验。迎着太阳的你走向美丽的大地，看着夕阳西下，你扛着锄头回家，这种感觉难道不是很美好吗？差不多到了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的境界了。
　　所以大家一定要寻求每一天的充实。世界上很少有永恒，大学生谈恋爱，每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子，这实际上是不真实的，只是在表达一种愿望而已。但我们还是在说，因为至少在那一刻，我们这样的表达是真实感情的流露。追求永恒的爱是人类共同的梦想，因为人在爱中永远充实。但现实生活并不是这样的，统计数据表明，大学生谈恋爱的100对里有90对最后会分手，最后结婚了的还有一半会离婚。你说爱情能永恒吗？所以最真实的说法是：“我今天，此时此刻正在真心地爱着你。”明天也许你会失恋，失恋后我们会体验到失恋的痛苦。那我们就去体会，去体验，这种体验也是丰富你生命的一个过程。
第三句　两点之间最短的距离并不一定是直线
　　特别是在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。也许飞机能够在两点之间直飞，但即使飞机飞行，如果前面有个大气流，也通常只能绕过那个大气流飞行。我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。大家想一想，我们和别人说话还得想想哪句话更好听呢。尤其在中国这个比较复杂的社会中，大家要学会想办法谅解别人，要让人觉得你这个人很成熟，很不错，你才能把事情做成。
第四句　只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
　　汽车的质量越高，开得就越快。比如像奔驰和宝马这一类车，它们的高质量不仅体现在发动机系统上，还体现在刹车系统上。你开这些车的时候，就敢于高速行驶，因为你知道，只要你踩刹车，车就能稳稳地停下来，不至于翻车或跑到马路外面去。但当我们开夏利车的时候，我们一定不会开得和奔驰车一样快，因为我们知道如果让它跑得太快了，就很难刹车了，说不定就会撞栏杆或者翻了。所以说，没有把握停下来的人是跑不快的人。
　　我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。我刚开始学滑雪时没有请教练，看着别人滑雪，觉得很容易，不就是从山顶滑到山下吗？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，结果我从山顶滑到山下，实际上是滚到山下，摔了很多个跟斗。我发现我根本就不知道怎么停止，怎么保持平衡。最后我反复观察别人是怎么停，怎么滑的，然后再一点点地学，反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。练了一个星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。这个时候我就发现自己会滑雪了，就敢从山顶高速地往山坡下冲。因为我知道只要我想停，一转身就能停下来。只要你能停下来，你就不会撞上树、撞上石头、撞上人，你就不会被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。
最后一句　放弃是一种智慧，缺点是一种恩惠
　　有一次我在一本书上读到这句话，开始不理解，但在生活和工作中，终于开始明白其中的意义。在生活中，我们最愚蠢的行为就是太执著于自己的东西，把自己的东西捏着不放，不愿意放弃。结果呢，你捏着不放，别人就不会把他的东西和你一起分享。没有放弃就没有得到，这是再明白不过的道理。我在这里给大家讲一下分享理论。当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。在人与人之间学会交换和分享，这个收获百倍于你一个人把六个苹果吃掉的收获。这是因为你放弃了五个苹果而获得的，所以大家想一想，放弃是不是一种智慧？
　　那什么叫“缺点是一种恩惠”呢？就像我们刚开始说的那样，如果我们是完美的，我们就没有了发展的空间。一生下来就什么都有了，这人还有什么活头？做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西。所以有缺点意味着我们可以进一步完美，有匮乏意味着我们可以进一步努力。我在美国看过一部电视片，讲的是一位富翁给后代留下了用不尽的遗产，结果他的后代全都变成了吸毒的、自杀的、进监狱的，或者精神病患者。为什么会这样呢？因为这位富翁给自己后代留下的钱太多了，以致他们不需要劳动就可以继承一大笔财产。继承一大笔财富，就几乎什么都能买到。大家都知道钱的作用在于能买到物质世界上你所需要的全部东西，但惟一买不到的就是你心灵的充实、别人的友情以及你真诚的爱情。由于这些都是买不到的，所以你越有钱，心灵就越空虚，你就会极力用钱来填补自己的空虚，最后没有办法了就只能以吸毒来代替，使自己进入一个虚幻的世界。所以我说，当一个人什么都不缺的时候，他的生存空间就被剥夺掉了。如果我们每天早上醒过来，感到自己今天缺点儿什么，感到自己还需要更加完美，感到自己还有追求，那是一件多么值得高兴的事情啊！

记得两年前的初秋季节，我和父母一起去九寨沟玩。当天天公不作美刚进沟就开始下雨，一直阴雨连绵，直到傍晚快要离开时天气才放晴，当时在雨中游览一度有些扫兴，加之不知什么原因相机充了一个晚上竟然没充进电，第二天才照了几张就成了摆设。虽然一路走马观花下来感觉相当不错，可遗憾的是九寨的大部分美景只能保留在记忆中任凭岁月的冲刷而慢慢淡化。受此打击就放弃了写游记的想法。今天在网上看到一篇描写雨中九寨的文章，与我们当时的情形颇为相似，但作者眼中的雨中九寨是如此美妙和神奇，以至于我都开始庆幸自己遇上了下雨天！于是决定转载部分精彩之处，以做留念。

九寨是由九个寨子而得名，以原始、静谧的神秘气氛独绝天下，映入眼帘如梦幻般的美景，不同季节的美景神奇地同处于一个空间中，碧水清澈、浓密五彩的森林、晶莹的雪峰。九寨神奇的美景，让人忘了还在下的雨，宛入朦胧仙境。秋季的九寨最为迷人，深藏在林中的海子，每到一处，映衬着漫山遍野绚丽的秋林，水底的彩石，天上的白云，如梦似幻。蒙蒙细雨让九寨蒙上了一层神秘的面纱，本来梦幻般的仙境更加美妙！

寨中移步皆美景
“九寨归来不看水”，水是九寨的灵魂，九寨的水清纯洁净、晶莹剔透、色彩丰富。“Y”字形的沟间穿梭着一个个被九寨沟人称做“海子”的高原小湖。在海子与公路有一条木质的小路，走在其中，使得我们与水更为亲近，深呼吸，沁人心脾。一路行来分布着被赋予美丽名字的盆景滩、孔雀海、熊猫海、镜海、五花海……细雨拍打着水面，清脆的泉水声奏响了一曲曲美妙动听的乐章。盆景滩，在哗哗流动的溪水中，生长着一簇簇造型奇特的像盆景一样矮小的灌木。孔雀海、熊猫海都是因为海子的形状而得名。镜海则顾名思义，清澈平静，波澜不惊。五花海则是里面常年生长着各色水草、加上远近不同的山色、使湖水呈现出斑斓绚丽的五彩。九寨人将灵魂还原得如此完美，我们的灵魂在深呼吸间不断地得到洗礼。我们的到来打破了这里的静谧，生灵们远远地躲在林间里偷视着贪婪的我们，美丽的鸟儿不时间向我们舞弄身姿、展示动听的歌喉。真是移步皆美景！

秀色因雨更多情
雨中畅游梦幻般的仙境，时间似乎都停滞了。高峰、彩林、翠海、叠瀑、藏族风情，不知什么是疲惫。蒙蒙细雨似一层神秘的面纱，让九寨多了些许羞色，我们却多了些眷顾。别样的感受，体会了九寨别样的美、别样的神秘。人们说：“春时嫩芽点绿，瀑流轻快；夏来绿阴围湖，莺飞燕舞；秋至红叶铺山，彩林满目；冬来雪裹山峦，冰瀑如玉。”雨中的九寨是诗的九寨。它的“意”使人醉得深沉、醒得透彻。